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老聃悬酒出函谷 庄周醉梦化蝴蝶

发布日期:2008-06-10点击次数:2596 次来源:字体:[ ]

    老子在家乡炼丹、饮酒,日子过得逍遥自在,而对于著书立说,却懒得动笔。“大智不辨”是他一贯的思想,在他看来,只要把东西想清楚了,写不写出来是无所谓的。


  老子活了多大年纪?《史记》上记载是161岁,或者200多岁,在今天绝对是长寿冠军了。这个年龄可信吗?从《圣经》上看,亚当活了930岁,亚当的儿子塞特活了915岁……上帝的子民都活了很大的岁数,他的后代越往后去寿命越短。这些记载是否可以说明古代确有众多寿星呢?现代科学家的一个大胆推测,或许可以说明这种传说中的现象:人类起源是外星进入地球后,与灵长目的猿类结合而繁育的后代。根据杂交的原理:先民中必有一部分是优等的,一部分是平庸或是劣等的。优等的人寿命长、智慧高,他们若是著书立说,思想的光芒必然直指后世,若为工匠,必有神斧鬼工之技能,若为将相,则有攻城拔寨、安国定邦之谋略。在人类的发展史中,这种杂交作用使人类的寿命、智慧一步步趋于平均值,使人类的智力水平在总体上得到提高。这就不难解释,面对杰出先出遗留下来的著作、建筑,我们为什么至今仍是叹为观止,甚至不知他们究竟是用了什么方法才达到如此的高度。


  闲话少叙。老子在家乡生活了百余年,终于有一天,决定出去走走。曲仁里的乡人竭力挽留。老子微微一笑:“天下之大,哪里不是家呢?”于是,须眉尽雪的老聃,骑一青牛,拎一壶丹,悬几坛酒,翩然而去,如若神人一般。


  过函谷关时,老子遇到关令尹喜。这尹喜也是好道之人,久闻老子大名,劝他说:“你将要隐居起来了,请尽力为我著书吧。不然,先生的思想怎么能让后世得知呢?”于是老子就在此著述《道德经》上下二篇,谈论“道”与“德”之意5000多字,然后离去。也不知他终于何处。


  以上这段文字,记叙的是老子著书的经过和原因,见于《史记•老子列传》。《道德经》遂流传于世。


  200年后,一位青年才俊在读过《道德经》后,顿生晚生200年之感,他就是庄周。庄周是宋国蒙人,今河南商丘东北人,其家距老子出生地不远,于是决意到老子家乡探求前辈的足迹。


  斯人已去,惟留遗址。庄周在老子炼丹盘桓数日,默读《道德经》,痛饮枣集酒。一日酒醉,酣然入眠,梦见老子骑青牛似在不远处,急忙去追,至一桃花谷,人却杳如黄鹤。谷内桃花盛开,有蝴蝶上下翻飞。庄周定睛一看,发现有一只蝴蝶竟是他自己。“我不是明明在这儿站着吗,怎么成了一只飞着的蝴蝶?还是那只飞着的蝴蝶就是站着的我?”梦中的庄周迷失在蝴蝶花香中。


  一觉醒来,庄周立在河边,呆若木鸡,他悟到:道,就像一只飞舞的蝴蝶,空灵、自然,不拘于形,不累于物。对于庄周的河边悟道,后世有诗赞云:庄周晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。


  《史记》记载:庄子只曾在年轻时做过漆园吏的小官,后曾拒绝楚威王的宰相之聘,游学于齐魏诸国,终生不仕。他的怪诞举止,在世俗之人看来固然不可理喻,但是与他的思想基础联系起来,也就不足为怪了。


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